四(sì)大哲学流(liú)派有哪些？是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲(zhé)学流派有哪些以及(jí)四大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些(xiē)人，四(sì)大哲学流派有哪些特点，四(sì)大哲学流派包括哪些(xiē)，六大(dà)哲学(xué)流派，哲(zhé)学的(de)四大派别(bié)等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)是什么意思(sī)

　　四大哲学流派意思如下(xià)：

　　1、马克思主义(yì)哲学

　　马克思主义(yì)哲(zhé)学的(de)伟大之(zhī)处是它的(de)辩证(zhèng)思维方(fāng)式和实践(jiàn)的(de)观点。全(quán)面辩证的思维，可以避免片面(miàn)和偏激。生(shēng)活实(shí)践的观点使哲学具有活力。马克思(sī)指出了当(dāng)代哲学发展的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主(zhǔ)义哲学强(qiáng)调(diào)，哲学要(yào)以人为(wèi)中心，关注(zhù)人的问题。它主(zhǔ)张，哲(zhé)学(xué)是(shì)人(rén)的哲(zhé)学(xué)，而不应成为脱离人的现实生活和(hé)实践(jiàn)经验的抽象(xiàng)理论。哲学和一切好的文化要(yào)重视人什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面，尊重人，维护(hù)人的权利。它反对束缚人的文(wén)化，维(wéi)护人的(de)真实存在，主张充分(fēn)发挥(huī)人的生(shēng)命力和创造力。这种人道主义的价(jià)值观非常重要。人本主义哲学对人的非理性的(de)研究(jiū)，意义重大(dà)，深化了对人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言的(de)研究上，取(qǔ)得了重大成(chéng)果，开辟了(le)语(yǔ)言哲学的新领域。它(tā)要求哲学思(sī)维严(yán)谨(jǐn)、科学，要求哲学语(yǔ)言准确(què)、规范(fàn)。它(tā)重视哲学理论的逻(luó)辑分析和语(yǔ)言分析，重视哲学理论的(de)逻辑证明和(hé)经验(yàn)证(zhèng)实。

　　4、后现(xiàn)代主(zhǔ)义(yì)哲学

　　后(hòu)现代主义(yì)哲学重视实践，强调(diào)人应由观(guān)察(chá)者，变为参与者。它强调(diào)世界(jiè)的(de)多样性、多元性(xìng)，容纳一切思想，容纳一切方法，强(qiáng)调人们(men)在认(rèn)识世界(jiè)时(shí)，要站在不同的视角、不(bù)同的角(jiǎo)度(dù)去观察。

四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图(tú)学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底的(de)弟子安提斯泰尼创立的，另一人(rén)物第欧根尼（公元(yuán)前404－公元前323）则因(yīn)为住(zhù)在(zài)木桶里(lǐ)的怪(guài)异行为而成为更(gèng)有名(míng)的犬儒主(zhǔ)义(yì)者。犬儒学派的(de)主要教条(tiáo)是，人要摆脱世俗的利(lì)益而追(zhuī)求唯(wéi)一(yī)值(zhí)得拥(yōng)有的善。柏拉(lā)图学派，代(dài)表人(rén)物是(shì)柏拉图(tú)，而新柏拉图学派(pài)则是(shì)公元(yuán)3～6世纪流行于古罗马的唯心主(zhǔ)义(yì)哲学流派。开创者(zhě)是亚历山大(dà)里(lǐ)亚的阿蒙(méng)尼(ní)阿·萨(sà)卡(kǎ)（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯(sī)多葛派认为(wèi)世界(jiè)理性决定事物的发(fā)展变化。所(suǒ)谓(wèi)"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世(shì)界的主宰，个(gè)人只不过是神的整体中的一分子。伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂(hún)灭，这是(shì)人类(lèi)思想(xiǎng)史上(shàng)的一大进步，同时提倡寻求快(kuài)乐(lè)和(hé)幸福。但他们所主张的快乐决(jué)非肉欲(yù)物质享受(shòu)之乐，而是排除情感困(kùn)扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流(liú)派是指(zhǐ)马克思主义哲学产生以后西方(fāng)流行的各(gè)种哲学派别(bié)，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形形色色，但(dàn)大致分属(shǔ)科(kē)学主义（实证主义）与人本主义（非理性主(zhǔ)义(yì)）两(liǎng)大(dà)思潮。

　　现代西方的科学(xué)主义哲(zhé)学思潮渊源于近(jìn)代英(yīng)国的经验主义，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关注自然科学(xué)的(de)哲学问题(tí)。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为前苏格(gé)拉(lā)底哲(zhé)学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只能知道(dào)自己的存在，而头脑之(zhī)外的任何东西(xī)，都(dōu)不(bù)可能被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强(qiáng)调主观现实，即使外部有东西，也无(wú)法知(zhī)道，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知(zhī)识也无法与他人(rén)交流。

　　一件(jiàn)事物对一(yī)个人来说(shuō)是真的，对另(lìng)外一个人来说可能不是(shì)真的(de)。

　　唯我论经常(cháng)与虚无(wú)主义和唯(wéi)物主义联系在一起。

　　后面由柏(bǎi)拉(lā)图和笛(dí)卡尔补充。

决定论(lùn)

　　决定论认为(wèi)每(měi)一个事件，包括人类(lèi)的认知和行为、决定和(hé)行动(dòng)，都是由一系(xì)列不(bù)间断的先前(qián)事件决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例如神(shén)学(xué)决(jué)定论，基(jī)因(yīn)决定(dìng)论，环境决定论，神秘主义决定(dìng)论(lùn)。

　　神(shén)秘主义决定论(lùn)认为一切都是(shì)由某种力(lì)量控制决定的(de)，人(rén)类没有自(zì)由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比(bǐ)猪满意好，苏格拉(lā)底不满意(yì)总(zǒng)比(bǐ)傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家(jiā)约(yuē)翰·斯图(tú)亚特·密尔(ěr)及其著作(zuò)《功利主义》（1863）联系(xì)最为(wèi)密切。

　　功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义是一种(zhǒng)伦理学说(shuō)，功利主义认为一种行为的道(dào)德价值取决于对整体的贡献(xiàn)，即为了(le)大多数人的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意(yì)味着(zhe)某种(zhǒng)行为的(de)道德价值完全取(qǔ)决(jué)于这种行(xíng)为的结果。

　　也就是目的证明了手段(duàn)。

　　功利主义代表(biǎo)人(rén)物边沁提出了善的理论，他宣称善是给大多数人(rén)带来最大(dà)幸福的东西(xī)。

古希腊早期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自然哲学四(sì)大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神(shén)论，认为人死魂灭，这(zhè)是人类思想史上的一大进(jìn)步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉(ròu)欲(yù)物质享受之乐，而是排除情感困扰后(hòu)的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活简朴而又节制，目的(de)就是要抵制奢侈(chǐ)生活(huó)对一个(gè)人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学(xué)派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事物(wù)有(yǒu)美与丑、正当与不(bù)正当之分，否(fǒu)定美的认(rèn)识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建立在(zài)传(chuán)统习惯基(jī)础上的美与丑(chǒu)的判(pàn)断与真理无关。

　　反对古希(xī)腊罗马以来关于艺术具有(yǒu)教(jiào)育作用、净化作用的观(guān)点，认为音乐不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定(dìng)事(shì)物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神(shén)性，它(tā)是(shì)世(shì)界的(de)主宰(zǎi)，个人只不过是神的(de)整体中(zhōng)的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主(zhǔ)义(yì)的。

　　在(zài)社会生活中，斯(sī)多(duō)葛派强调顺从(cóng)天命(mìng)，要安于自己在社会中所(suǒ)处的地(dì)位(wèi)，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世界主(zhǔ)义(yì)者，打破了希腊人和野(yě)蛮人之间(jiān)的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应(yīng)有一(yī)个国家，一种公民，即(jí)宇宙公(g什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ōng)民。

　　而(ér)这个国家也应(yīng)由智慧(huì)的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派(pài)认为：人们(men)的苦痛分两种，一种源自物质，另外一(yī)种是精神(shén)。

　　精神上的(de)幸福(fú)快(kuài)乐才是真(zhēn)正(zhèng)的满足。

　　认为人类(lèi)社会不公产(chǎn)生(shēng)的本身(shēn)不(bù)是(shì)阶级(jí)，而(ér)是(shì)家庭(tíng)。

　　即子女与父母(mǔ)关(guān)系的确立，丈夫(fū)和妻(qī)子对(duì)对方(fāng)的唯一(yī)认同，家庭，子(zi)女，配(pèi)偶的(de)相(xiāng)对性是一切贪婪的根源，导致了社(shè)会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊(là)道德哲学的重要阶段：

　　古(gǔ)代对道德的思考始(shǐ)于公元前(qián)6世纪的第一批古希腊思想(xiǎng)家(jiā)，终于一千年之后的基督(dū)教思(sī)想盛行的5世纪(jì)。

　　传统将其区(qū)分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时期，主要包括德谟(mó)克利特和(hé)智者(zhě)学派的思想，提(tí)出自然与法律(lǜ)的对(duì)立。

　　这一(yī)时期有关伦(lún)理道德(dé)的思想(xiǎng)丰富多姿，独立于苏(sū)格拉底派(pài)而存在（事实(shí)上，这些作者们(men)是(shì)与苏格(gé)拉底同时代的人，却(què)很不恰当(dāng)地被划(huà)分(fēn)为前(qián)苏格拉底派(pài)）。

　　第二(èr)阶段包括苏格拉底、柏(bǎi)拉图和亚(yà)里士(shì)多德。

　　事实上，这三位哲(zhé)学家之间的联系十分(fēn)紧密：柏拉(lā)图是苏格拉(lā)底(dǐ)的朋友和信徒，而(ér)亚里士多德则在(zài)柏拉图学园(yuán)学习了很长(zhǎng)时间。

　　古代哲学的第(dì)三阶段涵盖(gài)了所(suǒ)有希腊化哲学，其(qí)中包(bāo)括斯多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)和怀疑学派三(sān)大支柱。

　　这些学派的(de)思想之(zhī)所以留存久远，与后人(rén)的致力发展有(yǒu)关。

　　比(bǐ)如斯(sī)多葛学派的主要著作就是由塞内卡和马克·奥勒(lēi)留(liú)在克里西波斯和芝诺创立(lì)该学派的(de)六个世(shì)纪(jì)之(zhī)后编(biān)撰的。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科(kē)-伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科(kē)-斯多葛学派(pài)

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国社(shè)会科学网-古(gǔ)希腊人如何回答我们的(de)道德困境

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