太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关(guān)于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的师父等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东(dōng)天门(mén)的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权势未必(bì)是最大(dà)的(de)，但是排位(wèi)第一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊(zūn)的(de)契约，一(yī)时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)的权(quán)力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和(hé)，但是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四(sì)御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也(yě)不(bù)过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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