还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十(shí)年前(qián)抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现(xiàn)。

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词(cí)唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根本的(de)问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什(shén)么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所(suǒ)以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林(lín)小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了(le)问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风(fēng)雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则(zé)继(jì)续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情(qíng)以及特色(sè)的民(mín)族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据(jù)当地刀郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了(le)刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特(tè)种兵(bīng)》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听(tī粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思ng)完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的(de)印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者(zhě)看似(shì)相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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