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　　兴致缺缺的意(yì)思是提不(bù)起精神，一(yī)点也没有兴趣。

　　兴致出自《后汉(hàn)书·郎顗(yǐ)传》：“其当迁者，竞相荐谒，各遣子弟，充塞道路，开长(zhǎng)奸门，兴(xīng)致(zhì)浮伪，非所谓率由旧章也。

　　”唐·孙(sūn)棨《序》：“予频(pín)随计吏，久寓京华，时亦偷(tōu)游其中，固非(fēi)兴致。

　　”《清·蒲(pú)松龄聊斋(zhāi)志(zhì)异·海(hǎi)公(gōng)子》：“妾自谓兴(xīng)致不凡，不图先(xiān)有(yǒu)同调。

　　”《二十年目(mù)睹之怪现状》第(dì)九回(huí)：“我自从入了仕途，许久(jiǔ)不作诗了；

　　你有(yǒu)兴致，我(wǒ)们多早晚多约两个人，唱和(hé)唱和也(yě)好。

　　”鲁迅《书信集·致李(lǐ)霁野》：“索性暂时(shí)不出(chū)，待(dài)大家有兴致做的(de)时(shí)候再说。

　　”

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　　兴致缺(quē)缺的意(yì)思是提不起(qǐ)精神(shén)，一点也没有兴趣。

　什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　兴致(zhì)出自困灶《后汉书·郎(láng)顗传》：“其当迁者，竞相荐(jiàn)谒，各遣子弟，充塞道(dào)路，开长奸(jiān)门(mén)，兴致浮伪，非(fēi)所(suǒ)谓率由旧章也。

　　”

　　唐·孙棨《序》：“予频随计吏，久寓京华，时亦偷游其(qí)中，固非兴(xīng)致。

　　”

　　《清·蒲松龄聊斋志异·海公子》：“妾自谓兴致不凡，不图先有同调。

　　”

　　《二十年目睹之怪现状》第九回：“我自从入了(le)仕(shì)途，许久不作(zuò)诗橡游(yóu)了；你有兴致，我们多早晚多约两个人，唱和唱和也好。

　　”

　　鲁迅《书信集·致李霁野》：“索(suǒ)性梁尺销暂时不出，待(dài)大家(jiā)有兴致做(zuò)的时候(hòu)再说。

　　”

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