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颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依(yī)已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基(jī)于他“富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭门读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥(chì)通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是(shì)主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规(guī)划(huà)的(de)漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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