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輮使之然(rán)也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也的然

　　輮(róu)使之然也的然指代前(qián)面的加(jiā)工使木材曲(qū)折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别学(xué)不(bù)能够已”这个中(zhōng)心观点，从学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多运用比方(fāng)来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别是向来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其间(jiān)有些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中本不(bù)相连，可是意脉一向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比方取(qǔ)之(zhī)于人们了解的事物，又包括丰厚的意义，因而(ér)，道(dào)理能说得粗浅(qiǎn)理解(jiě)，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是(shì)荀子(zi)社会政治思想的起点，他(tā)在作品(pǐn)中(zhōng)首要提(tí)出学习不能(néng)够中止(zhǐ)，便是想捉住(zhù)要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题。

　　由于他大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别十分重视这个问题，所以(yǐ)他把(bǎ)自己的见地(dì)，经过“正(zhèng)人”之口提出来(lái)，以示慎重。

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