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什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型

什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分(fēn)的,比喻写作手法的作用

  比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具(jù)有相似性。

  拟人就是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格化,将本(běn)来不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比喻的本体可出(chū)现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物(wù),可以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事(shì)物。

  比拟的(de)目的侧重于(yú)抒发某种情感(gǎn),使读者受到感染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二(èr)者(zhě)具有相似性(xìng)。

  例如(rú):天上的白云像棉花。

  很显然,这个例(lì)子是(shì)比喻(yù)句(jù),因为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不(bù)是比(bǐ)喻(yù)句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了,而(ér)是要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的(de)样子。

  拟(nǐ)人就是把物当(dāng)人写,赋予物以人的(de)动作行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法,一(yī)个(gè)“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别(bié)

    导语:比(bǐ)喻和(hé)比拟,都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修(xiū)辞手段(duàn),但它们是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手法(fǎ)的区别的相关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作(zuò)乙物,具(jù)有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比(bǐ)拟是根据(jù)本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性(xìng),借(jiè)助(zhù)联想和想象而(ér)形成的(de)辞格,因此联想(xiǎng)什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng),想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩(cǎi),是作者用自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物(wù)当成人来写,或把人当成物来(lái)写,或把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻(yù):比喻 就是打比(bǐ)方(fāng),是用本质(zhì)不(bù)同而又有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘(huì)事(shì)物(wù)或说明道理的(de)辞(cí)格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物人格化,把本来(lái)不具备人的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一(yī)事(shì)物作(zuò)比也就是打比方;一(yī)定得(dé)有相似点(diǎn),通(tōng)过相衡辩袜(wà)似(shì)点(diǎn)使本体同喻体联系起来,唤起(qǐ)人们(men)的(de)联想,使人(rén)更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是(shì)把乙事(shì)物的特(tè)性强加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生(shēng)命力(lì)的,能活动(dòng),有感情的;它比(bǐ)甲事物(wù)具体实(shí)在,于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物(wù)变得(dé)具体实在(zài)了,当然(rán)就增添了语言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比(bǐ)喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却是(shì)利(lì)用它们之间的不同(tóng)特性,使两体(tǐ)融为一体,这是区别比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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