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　　“从善如流”是成语，没有上一句，意(yì)思是(shì)听从好的意(yì)见像水(shuǐ)往低(dī)处流(liú)一(yī)样自然(rán)，形容能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的正确意(yì)见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造(zào)句：1、他能(néng)从(cóng)善如(rú)流，就是他(tā)所(su熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了ǒ)以(yǐ)成(chéng)功的(de)原(yuán)因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总(zǒng)经理，这次竟然一改(gǎi)作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散(sàn)会，我就(jiù)从善如流吧！4、在位者如(rú)果不能从善如流(liú)，但知(zhī)师心自(zì)用，便将成(chéng)为独(dú)裁(cái)一(yī)个。

　　5、权(quán)位越高的人(rén)，越要从善如流，这样(yàng)才能建(jiàn)立伟(wěi)大(dà)的事(shì)功(gōng)。

从善如(rú)流的上一句

　　从善如流没有上一句。

　　从(cóng)善如流，汉语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的(de)，正确(què)的(de)；如流：好(hǎo)像流(liú)水向下(xià)，形容(róng)迅速。

　　形容(róng)能迅速地接受别(bié)人(rén)的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语；指(zhǐ)听从别(bié)人的意见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八毛！”他(tā)也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从(cóng)善如(rú)流(liú)的(de)意(yì)思是指采纳高明正确(què)的意见(jiàn)和建议，接受善意的规(guī)劝，像流(liú)水那样畅(chàng)快而自然。

　　比喻乐于接受别人(rén)正(zhèng)确(què)的意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子(zi)曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚(chǔ)国的(de)进(jìn)攻，求(qiú)救(jiù)于晋国。

　　晋(jìn)将(jiāng)栾书奉命裤尺基前(qián)去救(jiù)援，使(shǐ)楚(chǔ)军退兵(bīng)回国。

　　后(hòu)栾书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公(gōng)子申和(hé)公(gōng)子成率军救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括(kuò)向栾(luán)书(shū)请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困大了则(zé)会(huì)令人羞(xiū)耻，于(yú)是建议(yì)收兵回国。

　　栾书采纳了(le)他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的(de)有(yǒu)十一个(gè)人，只有智庄子等三(sān)人主张(zhāng)收兵，而主战(zhàn)的人占多数，因此应(yīng)按多数人(rén)的想法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的(de)意见(jià熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了n)才能(néng)胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。

　　”于是，他(tā)下(xià)令退(tuì)兵回(huí)国。

　　过了(le)两年，栾书率(lǜ)兵(bīng)攻下了蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等(děng)人分析了具体情(qíng)况(kuàng)后(hòu)，又建(jiàn)议栾书暂时不要攻(gōng)打楚国，而去(qù)攻沈国(guó)。

　　栾书又一(yī)次(cì)采纳(nà)了他们的(de)建议。

　　栾书能正确(què)听取部下(xià)的意(yì)见，时人便称赞(zàn)栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的(de)、正(zhèng)确的意见，就像流水(shuǐ)向下那样，迅(xùn)速而又自然(rán)。

　　”

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