龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为(wèi)有类似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色(sè)是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和民族亦有受中华(huá)龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是(shì)这个(gè)民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中(zhōng)，从(cóng)中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人文(wén)精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展阶段(duàn)，每一(yī)个(gè)发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无足(zú)到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不(bù)断(duàn)创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古(gǔ)代(dài)中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾受到来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容(róng)与改(g湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号ǎi)造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形(xíng)象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能(néng)潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但始终(zhōng)保持着相对的(de)独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不(bù)能(néng)独立(lì)的支配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类更强大(dà)的自然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可(kě)以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重(zhòng)视(shì)的天(tiān)人合一(yī)的(de)宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着(zhe)权(quán)力(lì)，而随(suí)着中(zhōng)央集(jí)权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更高了(le)，于是(shì)就(jiù)把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之(zhī)外(wài)的(de)龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地(dì)位(wèi)重要的人，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后(hòu)四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国(guó)文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建(jiàn)筑和(hé)传统服饰其实完全就是(shì)中(zhōng)国(guó)唐代时的(de)样子。

　　而(ér)在那个(gè)时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号进三爪的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开(kāi)始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案的(de)时候(hòu)，自(zì)然不可能让属(shǔ)国(guó)和自己平起(qǐ)平(píng)坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的动物(wù)）_百度(dù)百科

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