京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到(dà朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积o)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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