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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊 姜子牙活了多少岁

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姜子(zi)牙活了多少岁

  是139岁的。

  根据史料记载姜子(zi)牙(yá)活了(le)139岁,姜(jiāng)子牙(yá)大约(yuē)公元前1156年出生(shēng),约公元前1017年去(qù)世,按(àn)照这个时间计算姜子牙活了139岁,但因为(wèi)年(nián)代久(jiǔ)远,文献中记载时间用的是大约,所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人对姜子牙真实年龄提出(chū)质疑。

  相传(chuán)姜子牙72岁时在渭水(shuǐ)之(zhī)滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为太师(武官名),称太(tài)公望,俗称太公,被周武王尊为师尚父。

  姜子牙辅佐武王伐纣建立了周(zhōu)朝,是齐国的缔(dì)造者,周文王(wáng)倾商,武王克(kè)纣的首席(xí)智囊;最高军(jūn)事统帅与西周的开国元勋,齐(qí)文化的创始(shǐ)人,亦是中国古(gǔ)代的一(yī)位影响(xiǎng)久远的杰出(chū)的韬略家;军事家(jiā)与政治(zhì)家。

主要成就

治理(lǐ)齐国(guó)

  姜子牙在齐(qí)国(guó)的时候,修明政事,顺其(qí远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊)风(fēng)俗,简化礼仪,开放(fàng)工商之业,发展(zhǎn)渔(yú)业(yè)盐业优势,因(yīn)而(ér)人(rén)民多归附齐(qí)国(guó),齐成为大国。

  到周成王年幼即位之时,管蔡叛(pàn)乱,淮夷(yí)也背叛(pàn)周朝,成王派召康公命令太公(gōng)说:东至大海,西(xī)至黄(huáng)河,南至穆陵,北(běi)至无棣(dì),此间五等诸(zhū)侯,各地(dì)官守,如有罪愆,命你讨伐(fá)。

  齐因此(cǐ)可(kě)以征讨各国,形(xíng)成大国(guó);定都营丘。

军事韬略

  姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治(zhì);军事家,一直受历(lì)代统治者崇尚,这在《诗经》等唐朝以前的(de)许多史(shǐ)料及文学(xué)作品中颂(sòng)文颇多。

  唐太宗即位后,外(wài)夷相侵,内(nèi)患(huàn)未除,政局动乱,国(guó)家面临着百(bǎi)乱待治,百废待(dài)兴的情况,为了达到安人理国的目(mù)的(de),便自称他是姜(jiāng)子牙的化身,在磻(pán)溪建立太公庙,他用(yòng)这一举动告诉人们,他要象(xiàng)周文王访贤并重用姜子牙那样的贤臣(chén)良将(jiāng),他(tā)后来果然(rán)得到了一大批治世(shì)理国的人才,终于实现(xiàn)了(le)贞观(guān)之(zhī)治。

  唐玄宗为求国内(nèi)安宁,需要像(xiàng)姜子牙那样披肝(gān)沥胆,呕心沥血(xuè),忠贞不二的勤勉(miǎn)事主(zhǔ)的人(rén)才(cái),便(biàn)于公元731年(开元十九(jiǔ)年(nián))敕令远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊天下诸州(zhōu)各建一所太(tài)公庙。

  并要求以张良配享,在春秋仲(zhòng)秋月上(shàng)戊日祭祀。

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  每(měi)当(dāng)发兵出师或各(gè)将领及文武(wǔ)举人应诏,都要先去太公(gōng)庙拜(bài)谒。

  公元739年(开元二十(shí)七年(nián))追谥姜子(zi)牙为武成王,成为(wèi)中华民族武圣(shèng)人(rén)。

  公元1072年(宋神宗熙宁五年)为抵御外(wài)寇入(rù)侵,下令(lìng)要求各军事将领必读《太公兵(bīng)法》。

姜子牙真实活了多少岁(suì)?

  139

  根据史料记载姜子牙活(huó)了139岁,记(jì)载中姜(jiāng)子(zi)牙大约公元前1156年出生(shēng),约(yuē)公元前1017年去世,按(àn)照这(zhè)个(gè)时间(jiān)计算(suàn)姜(jiāng)子牙活了139岁,但因(yīn)为年代久远,文献中记载时(shí)间用(yòng)的(de)是大约,所以很多人(rén)对姜子牙真实年龄提(tí)出质疑。

  现如今人的(de)平均寿命只有七十多(duō)岁,可是在久远的商周时期(qī)姜子牙竟然(rán)活到(dào)了139岁,让人不得不怀疑真实性。

  不得(dé)不(bù)说(shuō)姜子牙(yá)是神人,垂钓(diào)十几年在七十二岁高龄遇到姬昌,正式进入仕(shì)途,最后辅(fǔ)佐周武王姬发建立西周,达到人生(shēng)最高峰。

  别看姜子牙前半(bàn)生穷困(kùn)潦倒,姜子牙的先祖却是(shì)大富大(dà)贵之(zhī)人,不(bù)过(guò)到姜(jiāng)子牙这一辈家道中落,有时候连(lián)饭(fàn)都(dōu)吃不饱(bǎo)。

  为了生活姜(jiāng)子牙卖过(guò)肉(ròu)、卖过酒,但(dàn)都做(zuò)的不怎么样,生(shēng)意亏得一塌(tā)糊涂,家(jiā)中妻(qī)子看不到(dào)生(shēng)活的希望也离开了他。

  以(yǐ)为生的(de)姜子(zi)牙来到溪边垂钓(diào),这个(gè)故事也是大家都比较熟悉的(de)。

  约(yuē)公元前1084年(nián)周文王出名(míng)捕猎(liè),但(dàn)临行之前为自己算了一(yī)卦(guà),这次所猎之(zhī)物乃是助他成就霸业的辅臣。

  周(zhōu)文王此时求贤若(ruò)渴,加上姜子牙过(guò)人的本领(lǐng),两人一(yī)拍(pāi)即合,成就了一番霸业。

  随(suí)着封神小说的流行,成(chéng)功将姜子牙的(de)形象树立(lì)起来,姜子牙一生(shēng)虽然传奇(qí),但(dàn)并未到无所不能的地(dì)步,现在我们所了(le)解的姜子(zi)牙(yá)大多是经过后人神(shén)话的结果,是文(wén)学作品渲染结果。

  不过通过姜子牙(yá)的故事(shì)也告(gào)诉我们是金子(zi)总会发光,在很多(duō)时候我(wǒ)们没有必(bì)要抱怨,只需强大自己。

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