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世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四(sì)位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文(wén)学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的(de)爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的(de)影响(xiǎng蜗牛是不是昆虫类)。

　　屈原(yuán)作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日(rì)心(xīn)说(shuō)，否定了(le)教会的权威，改变了(le)人类(lèi)对自(zì)然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日(rì)心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月(yuè)的时间获得(dé)了(le)学士(shì)学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下(xià)，拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小说又被列为禁蜗牛是不是昆虫类书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的(de)作(zuò)家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第(dì)一页．就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的(de)手(shǒu)在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没(méi)有(yǒu)任何其(qí)他作蜗牛是不是昆虫类家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学(xué)研(yán)究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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