推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节(jié)，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了(le)他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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