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苏州区号是多少

苏州区号是多少 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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  都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

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      导语: 弹苏州区号是多少拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式(shì),如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng),用钢(gāng)丝(sī)弦五根,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵,更有美(měi)观大方的(de)外形,琴(qín)身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性(xìng)的纹路和图案,显(xiǎn)得美观大方,且极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外(wài)形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì),史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

    苏州区号是多少  5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在(zài)十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地,并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进(jìn),不(bù)但丰富(fù)了演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。苏州区号是多少>

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了(le)它(tā),一切都有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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