都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

　　关于都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别以及都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，弹布(bù)尔和都塔尔哪个好学，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别，学入门弹(dàn)都塔(tǎ)尔视(shì)频，弹拨尔(ěr)和都塔(tǎ)尔等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的(de)外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的(de)声(三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口shēng)音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口