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輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使之然也的然指代(dài)前(qián)面的加工使木(mù)材(cái)曲折。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个中(zhōng)心观点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有条理10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱、有层次地(dì)加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说明道理(lǐ)，是这篇(10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱piān)文章的特征。

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是向来为人们所传(chuán)诵的名(míng)篇(piān)，其间有些(xiē)警句(jù)，已(yǐ)成为勉励学(xué)习(xí)常用的(de)成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是(shì)意(yì)脉一向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多(duō)运(yùn)用比方来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些(xiē)比方(fāng)取之于人们了解的事(shì)物，又包括(kuò)丰厚的意义(yì)，因而，道(dào)理能说得粗浅理解，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会政(zhèng)治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题(tí)。

　　由于(yú)他(tā)十分(fēn)重视这(zhè)个问题(tí)，所(suǒ)以他把(bǎ)自己(jǐ)的(de)见地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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