祸患常30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)以及祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译的而(ér)，而智勇多(duō)困于所溺是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗多困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪(háo)杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小的(de)事情积累而(ér)成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗(zōng)成(chéng)功时意(yì)气之盛，再叹其(qí)失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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