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相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术

相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案:

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

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  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人),但这首(shǒu)诗(shī)本身(shēn)是从(cóng)别(bié)人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王氏,于(yú)开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山(shān)水田园,与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人(rén)推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却(què)没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天过去(qù),可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和(hé)有声溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的(de)自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会(huì)上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不少,但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文(wén)人画(huà)家(jiā)所继承。

  后世文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是(shì)比较(jiào)自负(fù)的,他(tā)不像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师(shī)就(jiù)气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师(shī)。

  不(bù)能舍(shě)余习(xí),偶被世人知”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派(pài),一是以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物(wù),赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还(hái)是常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到(dào)害(hài)怕(pà)。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说(shuō)是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编(biān)入(rù)此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者(zhě)是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作(zuò)者是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn):

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上,题诗人(rén)不(bù)可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元(yuán)平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年(nián))状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛(shèng)于(yú)开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜(yán)色(sè),也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起(qǐ),构成(chéng)一个常(cháng)人无(wú)法言语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放,并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的生命燃(rán)烧般(bān)的(de)开到最(zuì)美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千(qiān)多(duō)年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐会(huì)上(shàng)常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐(lè)师(shī),可以打动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家(jiā)所继(jì)承。

相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术

  后世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的(de),他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派(pài),一是以画院(yuàn)画家(jiā)为(wèi)主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写(xiě)的是自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分(fēn)明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可(kě)以看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜(yán)色(sè),在近(jìn)处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开(kāi)不败(bài),人走近(jìn)了,枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关(guān)于(yú)这(zhè)首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如(rú)上(shàng)海(hǎi)市(shì)一年级小学(xué)语(yǔ)文等(děng)教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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