还(hái)记得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度(dù)复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐马户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠倒三(sān)观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上(shàng)有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于(yú)四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无(wú)法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了(le)服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活(huó)过得(dé)更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么(me)安安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批(pī)判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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