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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知(zhī)所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义(yì)词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固已无愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样(什么是人员类型 人员类型有哪些yàng)仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤什么是人员类型 人员类型有哪些宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于(yú) 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔，辑录(lù)历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的(de)事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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