赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系(xì)列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。<浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市br>
处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也(yě)无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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