徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年(nián)，想要知道(dào)这(zhè)件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了(le)解徐太志到底(dǐ)是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他(tā)算(suàn)得上(shàng)是名气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并且在徐太(tài)志(zhì)的身上还有一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸(xī)引别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你的，这种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太志即便已经隐退(tuì)多年(nián)，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志是这么(me)一位(wèi)有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队(duì)也都逃不(bù)过解散成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实是说(shuō)他在1994年发表过(guò)组合的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的(de)歌手和音乐(lè)人那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会(huì)人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度(dù)而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这样(yàng)的歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教(jiào)室理念(niàn)》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样(yàng)的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本(běn)人极力否认(rèn)，但一部分宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫(mò)名其(qí)妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑(còu)热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放(fàng)大(dà)都会给当(dāng)事人造成(chéng)无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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