不积跬拙荆是什么意思，拙荆是什么意思(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　拙荆是什么意思，拙荆是什么意思　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣心(xī拙荆是什么意思，拙荆是什么意思n)备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神(shén)得(dé)到提(tí)升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不(bù)积(jī)累一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn)，这(zhè)是(shì)因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是(shì)：没(méi)有一(yī)步半(bàn)步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子(zi)（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献。

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