祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的(de)。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下(xià)的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政(zhè文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句ng)者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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