赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化(huà)也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方(fāng)法，但万(wàn)变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特(tè)定(dìng)的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一(yī)根很(hěn)长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各(gè)本番什么意思 日语里本番什么意思个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人意(yì)外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人(r本番什么意思 日语里本番什么意思én)，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的消(xiāo)失(shī)在了(le)历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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