安史之(zhī)乱的原(yuán)因和影响简答，安史之乱的原因和(hé)影响高中知(zhī)识是安(ān)史之(zhī)乱是(shì)中国唐代玄(xuán)宗末年至代宗初年由唐朝将(jiāng)领安禄山与(yǔ)史思明背叛(pàn)唐朝后发(fā)动的(de)战争，是同唐朝争夺(duó)统治(zhì)权(quán)的内战，为唐(táng)由盛而衰(shuāi)的(de)转(zhuǎn)折点的。

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　　这(zhè)场内(nèi)战使得唐(táng)朝人(rén)口大量(liàng)丧失，国力锐减。

　　因(yīn)为发起反(fǎn)唐叛乱(luàn)的指挥(huī)官(guān)以安禄(lù)山与史思明二人为主，因(yīn)此事件(jiàn)被冠以(yǐ)安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也(yě)称(chēng)天(tiān)宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一(yī)个(gè)涉及面很广(guǎng)、影响深(shēn)远(yuǎn)的(de)重大历史事件，造成这种事件的原因，那必(bì)然是多方面多层次(cì)的。

　　简单总结一下，最(zuì)根本的(de)原因是当时的生产力和上层建(jiàn)筑脱节，经过(guò)一百来年和平发展，初唐建立起的(de)体制(zhì)已经不(bù)能适应实际(jì)上的生产和人口变(biàn)化，整(zhěng)体社(shè)会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整(zhěng)个(gè)体制当中，军事系统的设置尤其不均(jūn)衡，重外轻(qīng)内，精兵(bīng)军权过分集中于少数人，而且没有制(zhì)衡(héng)机制，一旦生变(biàn)，也无法及时作出有效应对；

　　最直接的原(yuán)因，那就是唐玄宗(zōng)用人失误，偏(piān)听盲信，这个(gè)再怎么(me)强(qiáng)调“体(tǐ)制(zhì)问题(tí)”也是不能洗(xǐ)白(bái)他的。

　　如果没有(yǒu)这个直接原因，当(dāng)时(shí)的社(shè)会矛盾还(hái)是会爆发出来，但(dàn)未必是以(yǐ)如此(cǐ)恐怖暴力的形式，拦腰(yāo)一(yī)斩，反差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖(tuō)慢(màn)慢僵死掉，可能实质上更加(jiā)无(wú)可挽回，但是对当时绝大多(duō)数百姓来说痛苦度会少很多。

　　它是(shì)唐朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领(lǐng)安禄(lù)山(shān)和史思明在唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝的(de)经济发展(zhǎn)到了鼎盛时(shí)期，但在安史(shǐ)之乱后，唐朝经济受到重创，间接导致(zhì)了唐朝的灭亡。

安史之乱(luàn)的原因及影响(xiǎng) 关于(yú)安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆发的原(yuán)因：安史(shǐ)之乱的原因是多(duō)方面的，是(shì)各种社会矛盾的(de)集(jí)中反映，主要(yào)包括统治阶(jiē)级和(hé)人民(mín)的矛(máo)盾，统治者内部的矛盾(dùn)以及(jí)中央和地方(fāng)割据势力(lì)的(de)矛盾等等。

　　 2、安史之乱的(de)后果(guǒ)是极其严重(zhòng)的，其(qí)影响大致可以分为下列几(jǐ)点∶

　　 （2）藩(fān)镇割据：安史之(zhī)乱，削弱了封建集权，为封(fēng)建割据(jù)创造(zào)了必要条件，使唐王(wáng)朝自盛而(ér)衰(shuāi)。

　　此后(hòu)安(ān)左眉毛有一根特别长是什么意思？史余党在河朔形成藩(fān)镇割据(jù)。左眉毛有一根特别长是什么意思？p>

　　 （3）剥削加重：由于战(zhàn)争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得(dé)不增加(jiā)税收，使阶级压迫和统(tǒng)治阶(jiē)悔巧级的(de)压(yā)榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安(ān)史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控(kòng)制。

　　 （5）经济重心南移(yí)：中戚前拆(chāi)国古代经济(jì)重(zhòng)心南移(yí)自两(liǎng)晋南北朝(cháo)是就已经开始，在(zài)安史之乱后，北民南迁(qiān)的状况越来越明显，致(zhì)使经济中(zhōng)心进一步南移。

　　 （6）西(xī)域(yù)得失：753年前后，正是(shì)唐(táng)朝(cháo)经(jīng)营西(xī)域的全(quán)盛时期，但是此后随着国内政局的高枣的剧烈变化，唐(táng)朝在西域的势力也大大衰退，由高(gāo)峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高(gāo)祖(zǔ)李渊(yuān)制定(dìng)的尊祖(zǔ)崇道国(guó)策，并进一步将其(qí)发(fā)扬光(guāng)大，运用道家思想(xiǎng)治国平天(tiān)下(xià)，施(shī)行道(dào)举，兴建皇家道观楼观。

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