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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么(me),掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图(tú)案都(dōu)很精美(měi)。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个办法,那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急,身(shēn)子一下(xià)子扑到(dào)了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害(hài)怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  6千克等于多少斤 6千克是多少磅于是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

  钟(zhōng)的响声是(shì)客观(guān)存在(zài)的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的(de)主观意(yì)志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自(zì)己不(bù)利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(c6千克等于多少斤 6千克是多少磅hū)自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么也挪不动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的(de)东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而(ér)6千克等于多少斤 6千克是多少磅改变。

  有的(de)人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极(jí)端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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