春(chūn)秋战国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子是哪国(guó)人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国(guó)是春秋战(zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一(yī)说(shuō)陈(chén)国郸(dān)城（河(hé)南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云(yún)阳(yáng)（陕西石泉(quán)县）人的。

　　关于春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人呢(ne)，鬼谷(gǔ)子(zi)是春(chūn)秋还是战国以(yǐ)及春秋战(zhàn)国(guó美国总统奥巴马几岁)时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国人呢，春秋战国鬼(guǐ)谷子的故事，美国总统奥巴马几岁鬼谷子是春秋还是战国，春秋战国(guó)鬼谷子几个(gè)门生，鬼谷子是战(zhàn)国时期的(de)哪个国家的人(rén)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

春秋战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)的鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)国(guó)人呢，鬼谷子是春秋还(hái)是(shì)战(zhàn)国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人(rén)；

　　一(yī)说汉水之滨 关内云(yún)阳（陕(shǎn)西(xī)石(shí)泉县）人。

　　明(míng)确指出鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)里人的(de)只有三国时期(qī)的史学家(jiā)、医学(xué)家皇甫谧(mì)，他在(zài)《鬼谷子》一书中注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先(xiān)生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时期(qī)那(nà)些学者们(men)的普遍(biàn)认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼(guǐ)谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本(běn)经阴符七(qī)术》、《关(guān)令尹(yǐn)喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及(jí)言(yán)谈辩论技(jì)巧，而《本经阴符七(qī)术》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》则集中于养(yǎng)神蓄锐(ruì)之道，用(yòng)以修心修身。

　　《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内(nèi)在的(de)精(jīng)神运用于外，如(rú)何(hé)以内(nèi)在的心神(shén)去处理(lǐ)外(wài)在的事物。

　　纵(zòng)横(héng)家所崇尚的(de)是(shì)权谋(móu)策(cè)略及言谈辩论之技巧(qiǎo)，其(qí)指(zhǐ)导思想与儒家(jiā)所推崇之(zhī)仁义道德大相径庭。

　　因此，历来学(xué)者对《鬼谷(gǔ)子(zi)》一(yī)书推崇者(zhě)甚少，而(ér)讥诋(dǐ)者极多。

　　其实外交战(zhàn)术之得益与否，关系国家(jiā)之安危(wēi)兴衰；

　　而生意谈判(pàn)与竞争之(zhī)策略是否(fǒu)得当(dāng)，则关系(xì)到经济上之成败(bài)得(dé)失。

　　即(jí)使在日常(cháng)生(shēng)活中，言谈技巧也关(guān)系到一(yī)人(rén)之处(chù)世为人(rén)之得体(tǐ)与否。

　　当年苏(sū)秦凭其三寸不烂之(zhī)舌，合纵六国，配六(liù)国相印，统领(lǐng)六国共同抗秦，显赫一时。

春秋战国(guó)时(shí)期的(de)鬼(guǐ)谷子是哪国人？

　　春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼(guǐ)谷子，一说是(shì)战(zhàn)国魏国邺地（河北临漳）人(rén)；一(yī)说陈国郸(dān)城(chéng)（河南郸(dān)城县(xiàn)）人；一(yī)说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只有三国(guó)时期的(de)史学(xué)家、医学家皇甫谧(mì)，贺圆(yuán)他在(zài)《鬼谷子》一(yī)书(shū)中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到(dào)唐宋时期那些学者(zhě)们的普遍认(rèn)可。

　　根据(jù)史料可知，鬼谷子曾经云游华(huá)夏各地，在很多(duō)地方都留(liú)下(xià)了足迹(jì)。

　　有十(shí)余处(chù)地方，比如：陕西(xī)的泾阳(yáng)、 三(sān)原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴(yīn)，湖南的大庸，湖耐让北的(de)当阳(yáng)，浙昌拍(pāi)局江(jiāng)的宁波，甚至(zhì)还有新(xīn)疆的哈密。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 美国总统奥巴马几岁