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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的(de)现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制(zhì)订有利(lì)于(yú)百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的(de)矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固(gù)，才(cái)能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难(nán)之时(shí)，才(cái)会得到更多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继(jì)承(ché纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次ng)和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于(yú)政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分了(le)统治者(zhě)与(yǔ)被统治者(zhě)的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得(dé)到(dào)人(rén)民的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政，将会失去(qù)民(mín)心(xīn)而变(biàn)成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的(de)具(jù)体内(nèi)容很(hěn)广(guǎng)泛，包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下(xià)的途(tú)径(jìng)等(děng)，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次(qiū)时期重民(mín)轻神(shén)的思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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