什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的(拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线de)价值，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命(mìng)的存在，更(gèng)是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社(shè)会发展还是(shì)实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值，追求人(rén)的社(shè)会价值和个体价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生活的(de)主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改善人的生活(huó)、提(tí)高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物(wù)质层面的(de)需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件满足(zú)人(rén)的生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方面素(sù)质都(dōu)得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成(chéng)的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的(de)价(jià)值、人的意义尤(yóu)其(qí)是人(rén)的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自(zì)身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一(yī)般的物(wù)，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活(huó)水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解(jiě)决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享受，但市场经(jīng)济的实(shí)用性(xìng)与(yǔ)功(gōng)利性特征，又(yòu)导致了(le)人文精神的(de)弱(ruò)化(huà)和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要(yào)必将替(tì)代对(duì)物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要，另一方面(miàn)却(què)是这种需(xū)要与社(shè)会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以(yǐ)高尚的(de)精神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的(de)要求，这一思(sī)想立足于人的自(zì)身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文明(míng)建设(shè)，真正做(zuò)到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远的意(yì)义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途(tú)径和最常见的(de)文化载(zài)体，应(yīng)当(dāng)担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道(dào)品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与(yǔ)人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱(ài)，严肃的(de)思想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们(men)正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人(rén)文关(guān)怀就是(shì)对人的(de)生存状况(kuàng)的关(guān)怀(huái)、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是(shì)对(duì)人的生存状况(kuàng)的关注、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类(lèi)的解放(fàng)与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国社(shè)会和(hé)中国文(wén)化中经久不衰，成为中国(guó)文化的(de)精神和(hé)灵(líng)魂(hún)。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词，意指人际(jì)间相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的(de)关(guān)系方面，提(tí)出(chū)了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范，在(zài)处世立身方面(miàn)提(tí)出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同时(shí)，在(zài)远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等(děng)方(fāng)面做出了(le)规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力集(jí)中到人事(shì)方面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼(lǐ)行世(shì)，为(wèi)儒家文化(huà)开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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