见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人(rén)就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来(lái)，不亦(yì)乐(lè)乎(hū)？人不知(zhī)而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而不(bù)信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思(sī)而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不是(shì)很愉(yú)快吗(ma)？别人不了(le)解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生(shēng)气），也不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师(shī)教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成(chéng)为别(bié)人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识和无知(zhī)的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既(jì)有能力(lì)又有美(měi)德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)想和他(tā)一样好；

　　当你看到(dào)一(yī)个不道德的人(rén)，你就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否(fǒu)有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的(de)长处去(qù)学习(xí)，如(rú)果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你应该(gāi)及时(shí)纠(jiū)正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们(men)有伟大的责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道(dào)这场(chǎng)斗(dòu)争直(zhí)到死都(dōu)没(méi)有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗>

　　子(zi)贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几个人在一(yī)起，其(qí)中必有一颂弯(wān)人是(shì)可以学习(xí)的能者，选择他的长处学习，看(kàn)见没有德行(xíng)的人，自己就要(yào)反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善者而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他(tā)们的(de)缺(quē)点（如果我有）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚(xū)心好学的(de)精神；另一方(fāng)面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人(rén)之(zhī)不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相处(chù)的人(rén)善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是(弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗shì)见贤思齐下(xià)一句是见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人(rén)就向他学(xué)习，希望(wàng)能在其中和他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省(shěng)吾(wú)身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之(zhī)，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不(bù)欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的(de)理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考(kǎo)但不(bù)学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度(dù)。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人(rén)聚在一起时，一定有值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他们(men)的长处去学习，如果你发现你和他们(men)有同样的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还(hái)有很(hěn)长的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己(jǐ)的责任难道不(bù)重要吗？难(nán)道这场(chǎng)斗争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们(men)很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天，我们(men)才(cái)能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可以学习的(de)能者，选择他的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而(ér)改之”，意思是(shì)选择别人的(de)优点去学习，他们的缺点（如果我有）就(jiù)去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了(le)两个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其(qí)善(shàn)者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的(de)人善(shàn)与不(bù)善，都可以为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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