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非练实不(bù)食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝(sī)、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈(tán)话(huà)，一问一(yī)答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著名的思(s折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗ī)想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞(fēi)到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞(yà折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗o)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的(de)梁(liáng)国相位(wèi)来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异(yì)性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物(wù)变化(huà)的不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄(lù)的(de)态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠(huì)子(zi)醉心于功名(míng)利(lì)禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富(fù)，语言运(yùn)用(yòng)自(zì)如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的(de)哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作(zuò)品为(wèi)《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-庄子

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