推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着(zhe)：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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