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　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是(shì)4000年(nián)多年的(de)。

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夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家天下(xià)的开(kāi)始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关系(xì)，政治上有分(fēn)封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的(de)核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏(shì)建立(lì)之(zhī)前(qián)，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即(jí)夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部(bù)族很有可(kě)能是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游(yóu)，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西部至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要部族(zú)是(shì)羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说(shuō)，没有理由(yóu)再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考(kǎo)古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎(róng)文(wén)化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解禹出西(xī)羌的(de)说法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛西(xī)北(běi)文化系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前(qián)2070年建立，到(dào)前(qián)1600年结束，距(jù)今（2019年）已(yǐ)经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中(zhōng)记载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于子(zi)启(qǐ)，改变(biàn)了原(yuán)始部(bù)落的禅(chán)让冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污制，开创(chuàng)中国(guó)近(jìn)四(sì)千年(nián)世袭(xí)的先河。

　　后来(lái)夏朝为商(shāng)朝所(suǒ)灭，后人常(cháng)以华夏自(zì)称(chēng)，使(shǐ)之(zhī)成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一(yī)个古代王朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪(jì)年》冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污的说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史教(jiào)科(kē)书中即将(jiāng)夏的范围定为(wèi)前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国(guó)语》等(děng)典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知(zhī)道夏朝历史上发(fā)生过大禹治水、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位、太(tài)康失国(guó)、少(shǎo)康(kāng)中兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期(qī)，顾颉刚发起古(gǔ)史辨(biàn)运(yùn)动，中国学界开始重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中就(jiù)包括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期(qī)至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科(kē)书都是从商朝写起，将此前(qián)的(de)历(lì)史视为传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传(chuán)位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作(zuò)是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在(zài)血缘上(shàng)有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不(bù)少(shǎo)古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些(xiē)记(jì)述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的(de)一支共工氏通婚形成(chéng)的一(yī)个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在(zài)今(jīn)河南(nán)中(zhōng)西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北(běi)狄(dí)无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的(de)说法，亦(yì)即禹(yǔ)有(yǒu)泛(fàn)西北文(wén)化系统(tǒng)或(huò)戎(róng)狄背景，那么就(jiù)不(bù)能排除(chú)石峁与夏的关联。