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教师一年的工作日有多少天,一年有多少周

教师一年的工作日有多少天,一年有多少周 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累(lèi)起来(lái),一段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思(sī)

  每天半(bàn)步(bù)半步的积(jī)累起(qǐ)来(lái),一段时间后就是一(yī)千里路(lù)。

  比喻学习应该有恒心,要(y教师一年的工作日有多少天,一年有多少周ào)坚(jiān)持下(xià)去,不要半(bàn)途而废(fèi)。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);

  不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以(yǐ)成(chéng)江海。

  ”

《劝(quàn)学》节(jié)选

  积土成(chéng)山(shān),风雨兴(xīng)焉;

  积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙(lóng)生焉(yān);

  积善成德,而神明自得,圣心(xīn)备(bèi)焉。

  故不积跬步(bù),无以至千里;

  不积(jī)小流(liú),无(wú)以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而舍之,朽木(mù)不折;

  锲而(ér)不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之(zhī)利,筋(jīn)骨(gǔ)之强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者,用心躁也。

翻译

  堆积土石(shí)成了高山(shān),风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积教师一年的工作日有多少天,一年有多少周累善(shàn)行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德,精(jīng)神得到提升,圣人的心境由此具备(bèi)。

  所(suǒ)以不积(jī)累一步半步(bù)的行(xíng)程,就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远(yuǎn);

  不积累细小的(de)流水,就没有(yǒu)办法汇成江河(hé)大(dà)海。

  骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃,也不足十步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它(tā)的成功(gōng)在(zài)于不(bù)停止(zhǐ)。

  如果刻(kè)几下就停下来了,那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

  如果不停地刻下去(qù),那(nà)么(me)金石也能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上教师一年的工作日有多少天,一年有多少周(shàng)吃(chī)到泥土,向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ),这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六条腿(tuǐ),两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅,是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

  跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意为做(zuò)事情不一点一点积累,就永远无法达成目的(de)。

  荀(xún)子《劝(quàn)学篇》:

  故(gù)不积跬步(bù),无以至千(qiān)里;不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句(jù)液咐的(de)意思是(shì):没有一步(bù)半步的累(lèi)计,就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方;不积(jī)累小河流(liú),就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以充实(shí)、丰富、完善自己。

  可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

  扩(kuò)展资料

  荀(xún)子(约公(gōng)元前(qián)313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通,故(gù)又称孙卿(qīng)。

  周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

  著名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物之(zhī)一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(líng)(今(jīn)山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的(de)性善论(lùn)比较。

  对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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