还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在(zài)暗(àn)讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不(bù)知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的(de)了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一(yī)种社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人(rén)类自我(wǒ)的问题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离(lí)开了(le)乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此嗤笑的意思(cǐ)出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发(fā)福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他(tā)不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时(shí)代(dài)，奉(fèng)劝各嗤笑的意思行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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