十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

　　关于十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)解释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)解释等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思，十(shí)五夜望(wàng)月 的古诗意思，十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思解释(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里