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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是(shì)什么时期的(de)事件啊,礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个(gè)词产生(shēng)于什么时代(dài)

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期(qī),此时(shí)的礼乐只是受到了局部的破坏,而到了春(chūn)秋(qiū)时期礼(lǐ)乐崩(bēng)坏的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏的(de)原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的(de)统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部各阶级的(de)矛盾也在不断激(jī)化,周(zhōu)王(wáng)朝面临着即(jí)将灭亡的危(wēi)害。

  而(ér)面对(duì)这种灾(zāi)难的(de)时候,各阶(jiē)级的(de)统治者却无动(dòng)于(yú)衷。

  由于周王朝实行分封制,土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸侯(hóu),周(zhōu)王室实际(jì)控制的土地(dì)就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之(zhī)后衰弱的(de)一个(gè)重要(yào)标(biāo)志,从前(qián)至高无上(shàng)的(de)周王室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的(de)契约,这本身就(jiù)是因为自身地(dì)位下降,能力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上。

  此(cǐ)后的“繻(xū)葛之(zhī)战”周王的失败更是让自(zì)身的权威受到了致命(mìng)一(yī)击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是(shì)一具空壳(ké),并无实际的(de)权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)历史(shǐ)背形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

  (一)西周社(shè)会大体情(qíng)况

  周武王灭商后(hòu)建立了西(xī)周王(wáng)朝,为巩固其统(tǒng)治,在(zài)国(guó)都附近(jìn)分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制使得诸(zhū)侯国的建(jiàn)立成为周王室御外(wài)的屏障(zhàng),也为统治(zhì)者的(de)治(zhì)理(lǐ)提供便利,但也为后来(lái)的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西(xī)周(zhōu)以(yǐ)善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分(fēn)发达(dá),种植(zhí)的粮(liáng)食品种繁多,基本包括(kuò)了后(hòu)世所(suǒ)有(yǒu)的基本品种,而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政(zhèng)治上稳定(dìng),于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐(lè)制度。

  (二(èr))春秋时(shí)期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其子穆王(wáng)除对(duì)外大规模用兵之外,还(hái)对内加(jiā)强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐(lè)制度(dù)经(jīng)过了两次大的摧残和动(dòng)荡(dàng)之后(hòu),在战国时(shí)期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài):礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为(wèi)孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周森严等级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引(yǐn)起的(de)社会秩序(xù)混乱。

  现可(kě)释义为伦理道德文化的(de)日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古,世(shì)风(fēng)日(rì)下的现(xiàn)象。

  成语出处:青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂(kuáng)狡有作(zuò),自己制则,而事不(bù)稽。

  成(chéng)语用(yòng)法:联合式,作宾语、定语,含贬义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君(jūn)子三(sān)年不为礼,礼必(bì)坏;三年(nián)不(bù)为(wèi)乐,乐必崩。

  释义:指周代封形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句建(jiàn)制度的规(guī)章制度(dù)遭到(dào)极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱(qū)需内圣外(wài)王之人改进。

  礼在中国古代是社会的(de)典(diǎn)章(zhāng)制度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新思考礼(lǐ)乐(lè)的价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切(qiè)相关的文(wén)艺的(de)重视(shì)。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的(de)大动乱中到(dào)来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时(shí)期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观点应得到修(xiū)正。

  4、它让我们(men)看到,在(zài)春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼重(zhòng)义。

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