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姜子牙活了多少岁

　　是139岁的。

　　根据史料记(jì)载姜(jiāng)子牙(yá)活了(le)139岁，姜子牙大约公元前1156年(nián)出(chū)生，约公元前1017年去世，按照这个时间计算姜子牙(yá)活了139岁，但因为(wèi)年代久(jiǔ)远，文献中记载时间用的(de)是大约，所以很(hěn)多人对(duì)姜子(zi)牙(yá)真实年龄提出(chū)质疑。

　　相传姜子牙72岁时在(zài)渭水之(zhī)滨(bīn)的(de)磻溪垂钓(diào)，遇到了(le)求贤若渴的周文(wén)王，被封为太师（武官(guān)名(míng)），称太公(gōng)望，俗(sú)称太公(gōng)，被周武王尊为(wèi)师尚父。

　　姜子牙辅佐(zuǒ)武王伐纣建(jiàn)立了(le)周朝，是(shì)齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的(de)首席(xí)智囊；最高军事统帅与西周(zhōu)的开国元勋，齐文(wén)化的(de)创始人，亦是中国古代的(de)一位影响久远的杰出(c承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思hū)的韬(tāo)略家；军事家(jiā)与政治家(jiā)。

主要成就

治理齐国

　　姜子(zi)牙在齐(qí)国的时候，修明政事，顺其风俗，简(jiǎn)化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民(mín)多归附齐国，齐(qí)成为(wèi)大国。

　　到(dào)周成王年幼即位之时，管蔡叛乱(luàn)，淮夷(yí)也背(bèi)叛周朝，成(chéng)王派召(zhào)康公命令太(tài)公说(shuō)：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至(zhì)无棣(dì)，此间五等(děng)诸(zhū)侯，各地官守(shǒu)，如(rú)有罪愆，命(mìng)你讨伐。

　　齐因(yīn)此(cǐ)可以征讨各国，形成大国(guó)；定(dìng)都营丘(qiū)。

军事韬略

　　姜子牙是一位满(mǎn)腹(fù)韬略的贤(xián)臣(chén)和非凡的政(zhèng)治；军事家(jiā)，一直受历(lì)代统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝(cháo)以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。

　　唐太宗(zōng)即位后，外夷相侵，内患未除，政局动乱，国(guó)家面临着百(bǎi)乱待治，百废待兴的情况，为了达到安(ān)人理(lǐ)国的目(mù)的，便自(zì)称他是姜子牙的化身，在(zài)磻溪建(jiàn)立太公庙，他用这一举动告诉人们(men)，他(tā)要(yào)象周文王访贤并重(zhòng)用姜子牙那样的(de)贤臣(chén)良(liáng)将，他后来果然得到了一大批治世理(lǐ)国的人(rén)才，终于实现(xiàn)了贞观之治。

　　唐玄(xuán)宗为求国内安宁，需(xū)要像姜子牙那样披肝(gān)沥胆(dǎn)，呕心沥血，忠贞不二的(de)勤勉事主的人(rén)才(cái)，便于公(gōng)元731年（开元(yuán)十(shí)九年）敕令天(tiān)下(xià)诸(zhū)州各建一(yī)所太公庙。

　　并要求以张良配享，在(zài)春秋仲秋(qiū)月上戊日祭祀。

　　每当发兵(bīng)出(chū)师或各将领(lǐng)及(jí)文武举(jǔ)人应诏(zhào)，都要(yào)先去(qù)太公(gōng)庙拜(bài)谒。

　　公元739年（开元二十七年）追谥姜子牙为武成(chéng)王，成为中华民(mín)族武圣人。

　　公元1072年(nián)（宋神宗熙(xī)宁五年(nián)）为抵御外寇入(rù)侵，下令(lìng)要求各军(jūn)事(shì)将领必(bì)读《太(tài)公兵(bīng)法(fǎ)》。

姜子(zi)牙真(zhēn)实活(huó)了多少岁？

　　139

　　根据史料(liào)记(jì)载姜子(zi)牙活了139岁，记载中(zhōng)姜(jiāng)子牙(yá)大约公元前1156年出生，约公元前(qián)1017年去世(shì)，按照(zhào)这个时间计(jì)算姜(jiāng)子(zi)牙活了139岁，但因为(wèi)年代久远，文献中记载(zài)时间用的是大约，所以很多人对姜(jiāng)子牙(yá)真实年龄提出质(zhì)疑。

　　现如今人的平均寿命只有七十多(duō)岁，可是在久远的商周时期姜子牙(yá)竟(jìng)然(rán)活到了139岁，让人不得不(bù)怀疑真实(shí)性。

　　不得不说姜子牙是神人(rén)，垂钓(diào)十(shí)几(jǐ)年(nián)在七十二岁高龄遇到姬昌(chāng)，正式进入仕途，最后辅佐周武王姬(jī)发建(jiàn)立西(xī)周，达到人(rén)生最高峰。

　　别看姜子(zi)牙前半生穷(qióng)困潦倒，姜(jiāng)子牙的先祖却是(shì)大富(fù)大贵之人(rén)，不过承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思到姜子牙这一辈家道中落，有(yǒu)时(shí)候连饭都(dōu)吃不饱。

　　为了生活(huó)姜子(zi)牙卖(mài)过肉、卖(mài)过(guò)酒，但都做(zuò)的不怎么(me)样，生意亏得(dé)一塌(tā)糊涂(tú)，家中妻子看不到生活的希(xī)望也(yě)离(lí)开了他(tā)。

　　以为生的姜子(zi)牙来到溪边垂钓，这个故事也(yě)是大(dà)家都比较熟(shú)悉的。

　　约公元前(qián)1084年(nián)周文王(wáng)出名捕猎，但临行之前为自己算了一卦，这(zhè)次(cì)所(suǒ)猎之物(wù)乃是助他(tā)成就霸业的(de)辅臣。

　　周(zhōu)文(wén)王此时求贤若渴，加上姜子牙过人的本领，两人一(yī)拍即(jí)合，成就了(le)一番霸业。

　　随着封神小说的流行，成功将(jiāng)姜子牙的形象树立起来，姜子(zi)牙一生(shēng)虽然(rán)传奇，但并未(wèi)到无所不能的(de)地步(bù)，现在我们所了解的姜子牙大多是(shì)经过后(hòu)人(rén)神话的承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思结果，是文(wén)学作品渲染结(jié)果。

　　不过通过姜子牙的故事也告诉(sù)我们是金子(zi)总会发光，在很多时候我们没有必要(yào)抱怨，只需(xū)强(qiáng)大自己。

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