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  高山流水比喻知音难遇(yù)或(huò)乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意(yì)思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

  也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清(qīng)代(dài)琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯(bó)牙来到(dào)泰山(今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游览(lǎn)时(shí),突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了,听到(dào)高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调(diào)之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝(jué):”妙啊每天晚上都要弄我,天天晚上想弄我怎么办,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢?”

  二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛惜每天晚上都要弄我,天天晚上想弄我怎么办伤感,难(nán)以用语言表达,于(yú)是就摔破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁,三月不(bù)知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥(chì),这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是(shì)酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一(yī)种手段(duàn)。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多(duō)的(de)顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一(yī)个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般(bān)都是就(jiù)地取(qǔ)材,一(yī)支竹签,一(yī)根细(xì)棍(gùn)子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在(zài)巨大的工(gōng)作压力下,似(shì)乎(hū)越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李和领域方(fāng)面,都有了(le)实质(zhì)性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入(rù)民间(jiān),并(bìng)融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业(yè),在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没,得到了保存与发展。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳朵每天晚上都要弄我,天天晚上想弄我怎么办成为许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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