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念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠的(de)下一句(jù)是(shì)什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才的自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万(wàn)岁通(tōng)天(tiān)元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识(shí)和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊(bì)政(zhèng)，常常提出批评(píng)意(yì)见，不为(wèi)武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕(mù)府(fǔ)担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈(chén)子(zi)昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万(wàn)人作前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐(táng)诗文革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时(shí)轻财好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武(wǔ)则(zé)天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾(céng)两度从军(jūn)边塞，对边防事务颇(pǒ)有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂(áng)存诗(shī)共100多首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性(xìng)的有《登幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局出版《陈子(zi)昂集校注(zhù)》。

念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是什(shén)么

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)下一句(jù)是:独(dú)怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见古人(rén)，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向后(hòu)不见后(hòu)世求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识(shí)和(hé)政治才能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观古往(wǎng)今来(lái)，放眼于历史的长河，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短(duǎn)短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及时(shí)行乐(lè)的颓(tuí)废(fèi)思想，也可(kě)以引发加倍努力(lì)奋斗的志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精(jīng)神(shén)，使自己(jǐ)有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱(bào)着这(zhè)种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为的(de)豪气，所以才能引起(qǐ)我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古今，深感人(rén)生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限，不觉中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这(zhè)是诗(shī)人空(kōng)怀抱国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一(yī)字描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作(zuò)，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人(rén)的自我形(xíng)象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽然(rán)只有(yǒu)短短四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽广(guǎng)的宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变(biàn)的古今(jīn)人事(shì)作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情(qíng)主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿(dùn)时(shí)神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长；第(dì)三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的(de)辽阔无限；第(dì)四句写诗人(rén)孤(gū)单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句(jù)即(jí)从(cóng)此化出，然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由自(zì)己在现实生活(huó)中的遭(zāo)遇触(chù)发的(de)，但(dàn)是其客观(guān)意义(yì)却远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的时代的范(fàn)围，带有一定的(de)广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪(xù)，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事(shì)业(yè)和人生的(de)执(zhí)着追求中(zhōng)产(chǎn)生的喟叹(tàn)

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