社会发(fā)展至(zhì)今什么都是提(tí)倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解(jiě)释不(bù)了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就(jiù)是如(rú)今的社(shè)会。但(dàn)是从中国古代(dài)的历史(shǐ)发(fā)展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都没有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都是私(sī)底下的一种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这些(xiē)就是真的(de)不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也(yě)有不(bù)少人(rén)对于世(shì)界上(shàng)真的有(yǒu)龙(lóng)存在(zài)而(ér)深信不疑(yí)。但是国家为什么(me)不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是在古人的文(wén)章和诗句中有不少对(duì)龙的描(miáo)述。而且日本的(de)博(bó)物馆还存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国家为(wèi)什么从来都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实是(shì)很(hěn)多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什么(me)不承(chéng)认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明(míng)的。但(dàn)是过于(yú)聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从(cóng)古(gǔ)至今发生过太(tài)多怪气的(de)事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专业人熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了士(shì)进行研究之后(hòu)并(bìng)没有什(shén)么确切的(de)答案。大概是为了稳(wěn)住民心(xīn)，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像他们说的那样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对自己的说法也(yě)是模棱(léng)两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌子来(lái)说从来(lái)没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即便(biàn)是(shì)现实中有东西可以(yǐ)印证(z熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了hèng)。但依(yī)然是(shì)会被官(guān)方(fāng)以各种(zhǒng)方式来做了(le)合(hé)理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一直(zhí)说(shuō)自己(jǐ)是(shì)龙的(de)传(chuán)人。现实中(zhōng)也(yě)有出现(xiàn)过龙(lóng)的记(jì)载。无论是年(nián)代有熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了多久远，或(huò)者说龙是(shì)生活在公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙一直是存(cún)在的(de)。

但(dàn)始(shǐ)终国家是不(bù)承认有龙(lóng)的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国(guó)家倡导(dǎo)不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的(de)发展。反(fǎn)而(ér)用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一(yī)些东西，那(nà)还有人(rén)会(huì)努力(lì)的发展科(kē)学吗。那(nà)国(guó)家(jiā)还要进步和(hé)发展吗(ma)？

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