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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及表达了什么(me)愿望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才(cái)干，没有志向就无法使学(xué)习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大(dà)多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢？这句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书(shū)》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是(shì)一(yī)位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子(zi)的(de)殷殷教诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身(shēn)，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行为(wèi)操守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向，不排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不(bù)学习就无法增长才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹液(yè)昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪>

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪作还是生活(huó)，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要有宁(níng)静的(de)学习环境更要有专注(zhù)、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进一步阐(chǎn)述(shù)了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的(de)前提，不努力(lì)学(xué)习(xí)，就不能增加自己的才(cái)干；但在学(xué)习的过(guò)程中，决心(xīn)和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而(ér)废(fèi)。

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