第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预(yù)言我们(men)肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先(xiān)我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大(dà)多数(shù)人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让明太(tài)祖对(duì)刘(liú)伯(bó)温的能力非常信服，于(yú)是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太祖(zǔ)或(huò)许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现代(dài)人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然真(zhēn)的(de)都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到(dào)了(le)明代(dài)的靖难(nán)之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及(jí)到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗(àn)喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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