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　　《自相矛盾(dùn)》选(xuǎn)自《韩非子》一(yī)书(shū)。

　　《韩非子》是法家学派(pài)的代表著作，共(gòng)二十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期(qī)韩国(guó)人(rén)，为(wèi)韩国公子，与(yǔ)李斯同学于荀子，喜好刑名法(fǎ)术之(zhī)学，为法家学派(pài)代表人(rén)物。

　　原文：楚人(rén)有(yǒu)鬻(yù)盾与矛者，誉之(zhī)曰：“吾(wú)盾之(zhī)坚(jiān)，物(wù)莫能陷(xiàn)也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷(xiàn)也。

　　”或曰：“以子之(zhī)矛陷子(zi)之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与无不陷之矛，不可(kě)同世而立(lì)。

　　译文：在战国时期(qī)，楚国有个卖矛和盾(dùn)的(de)人(rén)，他先夸耀自己的(de)盾很坚硬，说：“无论(lùn)用什么东西都(dōu)无法破坏它(tā)！”然后，他(tā)又夸(kuā)耀自己的矛(máo)很(hěn)锐(ruì)利，说：“无(wú)论(lùn)什么东西都能被它破(pò)坏！”，市场上的人质问(wèn)他：禧与喜的区别是什么，喜字logo设计“如果用(yòng)你的矛去刺你的盾，它们将怎么(me)样？”，那(nà)个人无法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法(fǎ)被刺(cì)穿的盾牌和能刺破所有盾的长(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。

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