生(shēng)于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思(sī)相(xiāng)近的(de)名(míng)言，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字(zì)是“生于忧患，死于安(ān)乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国家生(shēng)存(cún)，处在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人或(huò)国(guó)家消(xiāo)亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思相近的名(míng)言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处(c曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理hù)在忧虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国(guó)家生存(cún)，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家拂(fú)士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐(lè)：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的(de)处境可以使人发(fā)奋而得以生存，安逸快(kuài)乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也指仁人志士为(wèi)国家、百(bǎi)姓的忧患而(ér)奔波劳碌(lù)，为(wèi)国家、百姓的安(ān)乐而奉献(xiàn)生(shēng)命。

　　处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或国家消亡。

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1. 　　先(xiān)天下之忧而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天下人忧(yōu)局(jú)纯虑之前(qián)先(xiān)忧(yōu)虑，在天(tiān)下人快乐之(zhī)后才快(kuài)乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与家(jiā)，成(chéng)由勤俭(jiǎn)败(bài)由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义：历(lì)观前代(dài)王朝(cháo)和古(gǔ)老(lǎo)的(de)家风，往往勤俭节约意味着(zhe)成(chéng)功(gōng)，奢侈(chǐ)浮夸意味着(zhe)失(shī)败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家的各种问题并付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能导致尘腊渗身败名(míng)裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣(yǐ)，思(sī)所以亡则存(cún)矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考(kǎo)危险的原因就(jiù)可以得到安全(quán)，思考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因(yīn)就(jiù)可以得到生存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近(jìn)期(qī)的事(shì)情就(jiù)会多有 忧(yōu)虑。

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