都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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