开学报道还是报(bào)到，开(kāi)学报道(dào)和开学(xué)报到的区(qū)别是开学是用“报到”的。

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开学报(bào)道还是报到(dào)，开学(xué)报道和(hé)开学报到(dào)的区别

　　因(yīn)为“报道”是利用某种工(gōng)具对某事或物进(jìn)行(xíng)解(jiě)释说(shuō)明，使人们清晰(xī)了解。

　　“报到”通常(cháng)指的是参加会议的(de)人到达会(huì)场办理的(de)手续，或者告知自己到(dào)了，因(yīn)此开学用“报到”比(bǐ)较(jiào)合适。

　　报道和报到的区别有：意思不同、使用场合不同(tóng)、两(liǎng)者词性不同、近义(yì)词(cí)不(bù)同。

　　一、意思不(bù)同。

　　1、报道：用书面(miàn)或广播、电视形式发表的新闻(wén)稿(gǎo)。

　　例句：新闻报道必须真实，不许有半点虚假。

　　2、报到(dào)：向组织报告自(zì)己已经来到。

　　例句：新生报(bào)到意思(sī)说准(zhǔn)备在这个学校上学的学生来报到了。

　　二、使(shǐ)用场合不同。

　　1、报道(dào)：报道是(shì)向(xiàng)人群、向社(shè)会通(tōng)报(bào)情况，其内容广泛受(shòu)体较众(zhòng)，影响较大，知晓率较高。

　　例句(jù)：报刊(kān)上常有不明飞行物的报道，我(wǒ)对这件(jiàn)事半(bàn)信半(bàn)疑(yí)。

　　2、报到：报到是向某(mǒu)个人(rén)或(huò)某个单位报(bào)告你已到达指(zhǐ)定现场，内容是单一的，相对来说，其范围(wéi)和影(yǐng)响都(dōu)比较(jiào)小。

　　例句(jù)：我当初来此报到时，人地生(shēng)疏，形单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两者词性不(bù)同。

　　1、报道：有多种词性，可以作为动词、名词，适用于(yú)不同的语境。

　　例句(jù)：对社会上的(de)丑恶现象，新闻报道(dào)给予(yǔ)了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语(yǔ)境单一(yī)。

　　例句：我来报到了(le)，贝格欠起(qǐ)身子(zi)，惟(wéi)妙惟(wéi)肖地行举手礼(lǐ)；

　　难以表现出更加恭敬(jìng)和(hé)得(dé)意的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报(bào)道：报(bào)道的近义词可以同(tóng)报导，均是指对新闻等的报告传(chuán)播。

　　例句：看了一篇新闻报道后，脑子里第一反(fǎn)应就(jiù)是我要听到你(nǐ)的声(shēng)音，让我知道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而报到(dào)没有(yǒu)近(jìn)义词。

　　例句：到(dào)展览会参观的人都必须(xū)先(xiān)到(dào)总服务台报(bào)到。

开学是报道(dào)还是报到(dào) 二者(zhě)的(de)区(qū)别

　　 开(kāi)学报(bào)到。

　　报道和(hé)报到两者意(yì)思不同、词性再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗不同、近义词不同、所用对(duì)象不同。

是报(bào)道还(hái)是报到的不(bù)同

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利(lì)用某种工具对某(mǒu)事或物进(jìn)行解释说明，使人们清楚了解。

　　报到(dào)：通常指的是参加会议的人到达会场办理(lǐ)的(de)手续(xù),或者告知自己到了。

　　 2、两者词(cí)性不同

　　 报道有(yǒu)多种词性，可以作为动(dòng)词、名词，适用于不同(tóng)的(de)语境。

　　而报到只作(zuò)为动词，语境单一。

　　 3、两者近义(yì)词不同

再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗　　 报道的近义词(cí)可以同(tóng)报(bào)导(dǎo)，再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗均是指(zhǐ)对新闻(wén)等的报(bào)告(gào)传播。

　　而(ér)报到没有(yǒu)近(jìn)义词。

学生(shēng)报到(dào)是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　 “学(xué)生报到(dào)”的意陆喊缺思是(shì)学生去新学校办(bàn)的手续，告知自己到了。

　　 报(bào)到(dào)，读音bào dào，汉语成语，向(xiàng)组织报告自己(jǐ)已经来到：新(xīn)生(shēng)今天开始。

　　出自宋(sòng) 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰相报到，未刻方出中书(shū)，会早辩岁大热(rè)，特渗虚许公(赵(zhào)普)纔(cái)午归第(dì)，遂为永制(zhì)。

　　”

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