在(zài)佛教中有(yǒu)很多菩萨(sà)。如(rú)果不(bù)是比较专业的(de)人士估计很(hěn)多连名字都说不上(shàng)来(lái)。不过其中有几位菩(pú)萨是大家经常听说的。有观世音(yīn)普(pǔ)赛、文殊菩萨(sà)还有(yǒu)地藏王菩萨。虽(suī)然(rán)大家常常听说可还(hái)是有很多问题是不知(zhī)道的。比如地藏(cáng)王菩萨(sà)都保佑什么。地藏王菩萨的(de)生(shēng)日是什么时候。这些(xiē)大家都不(bù)是很了(le)解。下(xià)面(miàn)跟着小编(biān)一(yī)起来大(dà)致(zhì)的(de)了解一下这些问题吧(ba)！烧地香是(shì)怎么由(yóu)来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一(yī)尊菩萨都(dōu)有(yǒu)他们专门保佑(yòu)的范文。打个比较简单(dān)的比方(fāng)，有的人想要孩子(zi)他们就(jiù)会(huì)去寺(sì)庙中为送(sòng)子观音上香希望能够赐(cì)给他们孩子。送子(zi)观(guān)音主要管的就是给凡人(rén)送孩子。所以每位(wèi)神圣都有他(tā)们专门(mén)保佑的事情(qíng)。地(dì)藏王菩萨(sà)菩(pú)萨(sà)不仅能够保佑活着的人(rén)家(jiā)庭(tíng)兴(xīng)旺平安健康。同(tóng)样也保佑阴间的灵魂(hún)能(néng)够修正行能够早日超度(dù)。

地来藏菩萨(sà)是尊师(shī)敬长的(de)表率、榜样(yàng)。他代表着大(dà)孝(xiào)和大愿。地藏菩萨(sà)因为发(fā)过(guò)愿，地狱不(bù)空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱(yù)众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不是民间迷(mí)信所说的管片(piàn)似的，他们是开了大智慧，证得(dé)不生不死，不再轮(lún)回，永(yǒng)远脱离苦(kǔ)的圣者果位(wèi)。每一位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨(sà)也(yě)是人们最常(cháng)提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七(qī)月三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷(xiàng)遍(biàn)地皆是(shì)，点燃(rán)后形(xíng)同(tóng)白(bái)昼(zhòu)。民间一说“地(dì)藏香”是祀地藏王；有关(guān)插香(xiāng)还(hái)有一个传说(shuō)。每至农历(lì)七月三十日(rì)，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈求神灵保(bǎo)佑。而这一风俗的(de)由来。还有着一段(duàn)神奇的(de)传说(shuō):相传清朝(cháo)光绪年间东钱(qián)湖一带连日干旱，烈日(rì)当(dāng)空溪水干涸地中颗(kē)粒无(wú)收。然(rán)而不幸却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子偏偏患(huàn)上天(tiān)花，忻家之妻只好祈求上天保(bǎo)佑。但家中一贫(pín)如洗。连供天(tiān)灵的神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品置于(yú)门前(qián)，又在地上(shàng)插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往(wǎng)菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因而施展(zhǎn)法力普渡众生，次日忻(xīn)家之子竟奇迹(jì)般痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当(dāng)地乌云密布天降甘露万物复(fù)苏往日(rì)干涸的河道又流淌着(zhe)淳淳清水。后人为(wèi)报答地(dì)藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便(biàn)将[插地(dì)香"这一风俗保留(liú)至今。

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