1976年8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗在月球上留下的脚(jiǎo)印(yìn)还清晰可见，而(ér)此时，在(zài)地球上的阿(ā)姆斯特(tè)朗开启了另一项危(wēi)险而神(shén)秘的(de)任务(wù)。他这次(cì)的目(mù)的地并不是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是安第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足(zú)以(yǐ)颠覆人类历史的远古遗迹，未(wèi)知文明(míng)遗(yí)留(liú)的秘密就藏在(zài)那(nà)里。

在(zài)厄瓜(guā)多尔境内的亚(yà)马逊原始(shǐ)森林当中(zhōng)，有着超过1000个(gè)巨大(dà)神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安第斯山(shān)脉(mài)东坡的(de)塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落(luò)舒尔人严格把守了上千年，相传(chuán)这里可(kě)能隐(yǐn)藏着关于人类起源的(de)最大(dà)秘密，一座失(shī)落的金属图书馆中隐藏着，起源于另(lìng)一个世(shì)界的科技(jì)信息，这些信(xìn)息如果可(kě)以被(bèi)破(pò)解，足以彻底改变人类的(de)未来(lái)。但是(shì)这(zhè)个(gè)传说背后的故事，为(wèi)什么(me)会让阿(ā)姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员相信，而且(qiě)要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号飞船(chuán)从美(měi)国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空(kōng)，开启(qǐ)了人类首次登月(yuè)的(de)太空征程(chéng)。全世界几乎有电视(shì)的家庭(tíng)全都观看(kàn)了登月直播，总人数超过了5亿(yì)。

在直(zhí)播的过程当中，突然发生(shēng)了长达两(liǎng)分(fēn)钟的信号中断。至今为止，美国宇航(háng)局(jú)并没有对此(cǐ)给出明确的答复，只是说，因为月球上(shàng)阿波罗11号所发出的信号(hào)需要在澳(ào)大利亚的接收站中(zhōng)转到美国，然(rán)后再转播给全世界，所以偶尔出现中(zhōng)断(duàn)是正常(cháng)现象。但是这样的(de)解(jiě)释很难令民(mín)众信服。且不说(shuō)信号从月球(qiú)到地球的(de)传(chuán)输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传播操作需(xū)要时间，那也只会(huì)是产生信号的延迟而(ér)非中断，所以多数人(rén)认为其中必定另有原(yuán)因。

有人(rén)推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到(dào)了超出他认知的景象。随后，一份神秘的通(tōng)话记录开始流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属(shǔ)于地球(qiú)的未知(zhī)物(wù)体，接(jiē)着全(quán)球转播信号中(zhōng)断。

据说(shuō)，在月球上的阿(ā)姆斯特(tè)朗将通讯频道切(qiè)换到了医务人员，并向其转述(shù)了当时看到的一切。当时月(yuè)球(qiú)上的(de)三名宇航员惊(jīng)愕地(dì)看到了在一(yī)个环形山(shān)的边(biān)缘，一艘巨(jù)大的宇(yǔ)宙飞船停在(zài)那里。

宇航员们断定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大(dà)得多，看(kàn)上去(qù)也要先进得多(duō)。这显然(rán)是(shì)一个让人难以置信(xìn)的都市(shì)传说。最终，这些相关的报(bào)道并没有得到美国航(háng)天局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完(wán)成了登月(yuè)任务，回(huí)到地球(qiú)之(zhī)后(hòu)，虽然和(hé)另(lìng)外(wài)的两(liǎng)位宇航员成(chéng)了万众(zhòng)瞩目的英(yīng)雄，可是这些(xiē)凯旋(xuán)的英雄(xióng)们在(zài)发布会的大厅(tīng)里(lǐ)不但没有表(biǎo)现出应有的喜(xǐ)悦，反而显得心(xīn)事重重。

特别(bié)是阿姆斯(sī)特(tè)朗对登月(yuè)的过程只字不提，却和(hé)记者聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无神论者变成了(le)虔诚的宗(zōng)教徒(tú)，而(ér)且开(kāi)始对外星文明产生(shēng)了极(jí)大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为(wèi)他了解(jiě)到了(le)一位意大(dà)利神(shén)父的故事(shì)，这(zhè)个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的(de)收(shōu)藏(cáng)”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇庇护11世(shì)登(dēng)基之后，命令被分配到世界(jiè)各地的传(chuán)教士，去收集(jí)各个地区一些稀奇古怪(guài)的文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办一场国际(jì)性的大型展览，意(yì)在展示天主教会对世界各国人(rén)民(mín)文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍(jí)的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇(qí)在接到(dào)了教皇(huáng)的命(mìng)令之后，就在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬(bān)到了一个叫做昆(kūn)卡(kǎ)的小(xiǎo)城里，一边传教一(yī)边为国(guó)际展(zhǎn)览(lǎn)获(huò)取信息。由(yóu)于当时昆(kūn)卡的各项基(jī)础(chǔ)设施相对(duì)落后，克里斯(sī)皮神父就决(jué)定留在当地帮(bāng)助这些当地的居民。

于(yú)是，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰富的(de)宣教活(huó)动，同时还组织教会往当地输送民生的(de)必需品(pǐn)，并且和他(tā)的父亲一起用(yòng)了10年的时(shí)间建立了(le)一所农(nóng)业学校和一所研究机构(gòu)，这让当地的土著们，也就是我(wǒ)们开始所(suǒ)说(shuō)的舒尔人(rén)，对(duì)他充(chōng)满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人(rén)也开始送给他一些礼物(wù)作为回(huí)馈。有一天，他收到了一块非常特别的(de)金属(shǔ)板，金属板上刻着一座金字(zì)塔，两边刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以(yǐ)及(jí)蛇的图案，在金字塔的基座(zuò)上还(hái)有(yǒu)象(xiàng)征着太阳和行(xíng)星(xīng)的符号(hào)。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本(běn)身就(jiù)对考(kǎo)古有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起(qǐ)了他(tā)的注(zhù)意。神(shén)父好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒(shū)尔人这些(xiē)物品的来历，结果土著人的(de)回答让他大吃(chī)一惊。

舒(shū)尔(ěr)人(rén)告诉(sù)他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神(shén)父收到的(de)工艺(yì)品越(yuè)来越多，其中(zhōng)很多都非(fēi)常奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于(yú)是神父小心翼翼地将这些文物妥善保管(guǎn)。这些物品被存放在了学校(xiào)里，装满(mǎn)了整整三放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉个大(dà)房间，从印加陶器(qì)到石板，从金属面板到(dào)宝座，连克雷斯皮神父自己也不知(zhī)道(dào)究竟有多少东西。他也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这些文物(wù)可以(yǐ)根据时间(jiān)分成(chéng)三(sān)个种类。

第一种主要是现代的物(wù)品，以仿制品居(jū)多，里面有模(mó)仿古代厄(è)瓜多(duō)尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当地的土(tǔ)著模仿(fǎng)基督教传统精(jīng)神所仿造的物品，以及一些(xiē)16到19世(shì)纪的旧物(wù)件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的(de)产物。这些出土(tǔ)文物是当地人在(zài)他们的田(tián)野里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所有美(měi)洲原(yuán)住民文(wén)化的陶器。

而第三(sān)种类的(de)物品则最(zuì)为神秘(mì)，它(tā)主要(yào)由铜、铜(tóng)合金以及(jí)纯金制成，它们(men)大多数是通(tōng)过(guò)打包金属(shǔ)板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符号，其中有(yǒu)些(xiē)可以用苏美(měi)尔语言进行解读，也有一些(xiē)接近古埃及(jí)的文字，类似这样的金属版克(kè)雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具(jù)有形状记忆功能(néng)，在发生巨大(dà)的(de)形(xíng)变之后，能(néng)够在一小时(shí)之内恢复到原来的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯(sī)威尔事件(jiàn)当中坠(zhuì)毁的不明物体(tǐ)所(suǒ)使(shǐ)用的特殊材料。

农(nóng)场主(zhǔ)所(suǒ)发(fā)现的坠毁残骸同(tóng)样具(jù)有类似的功能，所以(yǐ)有人(rén)认(rèn)为它们之间(jiān)似(shì)乎(hū)存(cún)在着某种(zhǒng)神秘的联系(xì)。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷斯皮神父在当地建立起(qǐ)了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物(wù)馆才刚(gāng)刚建成没有(yǒu)多久，就突然发生了一(yī)场诡异的大火，这场大火(huǒ)把所有(yǒu)的文物烧得一干(gàn)二净，显然(rán)在今(jīn)天看(kàn)来，这是一件(jiàn)不可思议(yì)的事(shì)情。文物当(dāng)中有着(zhe)极耐高(gāo)温(wēn)的陶(táo)艺品，有各(gè)种熔点极高(gāo)的金属板，所以外界认(rèn)为最符合逻辑的解释是(shì)，这些文物极可能在大火(huǒ)之(zhī)前就已经被洗劫一空了，而大(dà)火只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕后操作这一切(qiè)的正是当(dāng)时的天主教徒，文物已(yǐ)经被提前一步转移到了梵蒂冈(gāng)城(chéng)，并存(cún)放(fàng)在了(le)梵蒂冈机密(mì)档案(àn)馆当中。

关于(yú)这(zhè)座列入(rù)世界十大禁地之一的神秘档(dàng)案馆，但这(zhè)个论(lùn)点因为缺少可靠的证据支撑，所以最(zuì)终成了(le)一个(gè)人(rén)尽(jǐn)皆(jiē)知的都市(shì)传说。在这场大(dà)火之(zhī)后(hòu)，当地(dì)的土著人仍会时不(bù)时(shí)地(dì)去(qù)洞(dòng)穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯(sī)皮神父后来(lái)又(yòu)收到了一些物(wù)品，但(dàn)是有了(le)前(qián)车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消息告(gào)诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里(lǐ)茨在当地一个神(shén)秘向导的(de)带领之下进入(rù)了洞穴。莫(mò)里茨宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是经过了(le)一(yī)条狭窄的过道，然后通过绳索(suǒ)垂直下降(jiàng)到(dào)70层楼的(de)深度，并到达了一(yī)条(tiáo)狭长的地(dì)道当中，里(lǐ)面藏着史无前(qián)例的奇(qí)珍异宝以及不计其(qí)数，由(yóu)金属制(zhì)成的书籍。这些(xiē)书籍(jí)大部分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成，其(qí)中最引人注(zhù)目的(de)是(shì)当地民族古(gǔ)老传(chuán)说(shuō)当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页(yè)数(shù)大约有3000多页，书(shū)页(yè)的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美的文字，还盖(gài)着(zhe)古怪的印(yìn)章。这些文(wén)字看上去好(hǎo)像是被(bèi)机器碾(niǎn)碎了一(yī)样，并(bìng)不属于现(xiàn)在人类已知的(de)任何一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以外(wài)，地洞里(lǐ)还有(yǒu)很多黄金制成(chéng)的薄板，并且都(dōu)有文字时刻(kè)在上面。

几年后，在莫里茨(cí)的陪(péi)伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并(bìng)出版了一(yī)本小说《众神的黄金》。

其中详尽描(miáo)述(shù)了地道的雄伟(wěi)和神奇(qí)，地(dì)下深处被(bèi)人为加工得平(píng)整的大厅，面积超过2万多(duō)平方米(mǐ)，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非(fēi)常平整，宽(kuān)阔(kuò)笔直的过(guò)道和墙体以(yǐ)及精美的巨大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯(chún)金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为这将是人类最大的谜团。

虽(suī)然没有任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作(zuò)家的说(shuō)辞似乎也没有太大的(de)可信度，但很多人认为，即便(biàn)以上的故事只有1%的可(kě)能是真实的(de)，人类依然得去探寻真相。于是(shì)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗开始着(zhe)手调(diào)查这个传(chuán)说(shuō)的(de)真实性，并联合(hé)荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高(gāo)的洞(dòng)穴探(tàn)险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军事人员、各(gè)个领域的专家、大学机构、摄制组共计(jì)100多人集结在(zài)了致命的亚(yà)马逊丛(cóng)林。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他(tā)们穿过(guò)了一个又一(yī)个教(jiào)堂般巨大的空间(jiān)，四(sì)周有着很多(duō)垂直的墙壁以及直角的(de)转(zhuǎn)角，看起来(lái)似乎并不是自(zì)然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探(tàn)索到洞穴深处(chù)时(shí)，虽然(rán)没有发现任何金属的书籍和黄金的动物(wù)，但(dàn)是却有了一个让(ràng)人毛(máo)骨悚然的(de)发现(xiàn)。

探险(xiǎn)队抵(dǐ)达到(dào)了(le)古老的(de)墓室，经(jīng)过对里面(miàn)一具坐(zuò)着的骨架进(jìn)行(xíng)分(fēn)析，这具骸骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙(méng)法老还(hái)要早上200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜(guā)多尔是(shì)当时整个(gè)美洲最发达(dá)的(de)地区，可能也正是这个原因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至的(de)时候，阳光(guāng)会从(cóng)洞口射进来，直接照(zhào)耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人(rén)员(yuán)认为这座坟(fén)墓的放置设计充满了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面并(bìng)没有(yǒu)发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧道进行了(le)数(shù)英里的艰(jiān)难探险之后(hòu)，探(tàn)险队到达了(le)一个无(wú)法(fǎ)继续前进的区域(yù)，被迫折返(fǎn)了回(huí)来。

尽管这次探(tàn)险发现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨(cí)的(de)描(miáo)述相(xiāng)近，并且也(yě)发现了一些具有动(dòng)物学(xué)、植物(wù)学和考古意义的物品(pǐn)，但是(shì)传(chuán)说中的(de)金属图(tú)书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了(le)错误(wù)的(de)洞穴，并非(fēi)真正(zhèng)的(de)金(jīn)属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自(zì)己不相信外国(guó)研究(jiū)者为由，不愿意透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至不会(huì)提(tí)供任(rèn)何实物的证(zhèng)据和(hé)金属书的图(tú)片。随后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复(fù)到(dào)了正(zhèng)常的工(gōng)作中(zhōng)，但他始(shǐ)终坚信(xìn)这是一个人(rén)类未知的文明(míng)所留下的遗迹，想要破解人类起源(yuán)的奥秘，就必须要(yào)找到传(chuán)说中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世(shì)，斯(sī)坦利霍尔依(yī)然没(méi)有获(huò)得(dé)任何有效(xiào)的(de)信(xìn)息，但是他却偶然在莫(mò)里茨的探险手稿当中(zhōng)发现了一个名(mí放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉ng)字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人就(jiù)是莫里茨(cí)当年探访遗迹的向导，是(shì)另(lìng)一(yī)个(gè)声称亲自造(zào)访过金属图书(shū)馆的关键人(rén)物。贾拉米洛(luò)是厄瓜(guā)多尔(ěr)当地(dì)的居民，他的叔叔因为(wèi)与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾经在舒(shū)尔(ěr)人的带领之(zhī)下(xià)参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁(suì)的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入(rù)了这个(gè)地(dì)方，并在之后至少还光(guāng)临过(guò)“金属图书馆”一(yī)次(cì)。

在他的(de)描述当中，图书馆里陈列着数千本大型的金属书籍，每一(yī)本都至少有(yǒu)大(dà)约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的未知文(wén)字和符号(hào)。除了放置金属(shǔ)图书的地方，还有第二个图书(shū)馆，里(lǐ)面(miàn)收藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半(bàn)透明(míng)平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛，两个人成(chéng)了朋友，并决定联手再(zài)一次筹划对金属(shǔ)图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛(luò)告诉斯坦利(lì)霍尔(ěr)，通(tōng)往真正的金属图书馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞穴当中(zhōng)一条河流的下(xià)方(fāng)。

斯坦利霍尔开始联络相(xiāng)关国家的大使，请求(qiú)各大科学(xué)团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由(yóu)一(yī)次重(zhòng)要的(de)人类学大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位人类(lèi)学家对其(qí)产(chǎn)生了极(jí)大的兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽管在筹划的(de)过(guò)程当中遭遇(yù)了(le)厄瓜多尔(ěr)的政(zhèng)变等不利(lì)因素(sù)，探险计划(huà)依然在持续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月(yuè)的一天，霍尔(ěr)接到(dào)了(le)一个(gè)噩(è)耗，唯一直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛(luò)被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相(xiāng)的一次探险被迫终止了(le)，传说中的“金属图书(shū)馆”是否(fǒu)存在(zài)依然成谜。

可(kě)身为(wèi)地(dì)球上最著名(míng)的(de)宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为什么会参加那次(cì)探险(xiǎn)呢？

很(hěn)多(duō)人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来(lái)之后，为何突然对外星(xīng)文明产生浓厚的兴趣，是不是因为(wèi)他亲身接触(chù)的经历所触(chù)发的(de)兴(xīng)趣？

但由(yóu)于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日(rì)常的言行(xíng)遭到了严格(gé)的(de)管控，所以人们无法得到(dào)他的正面回答。

然而在(zài)1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次(cì)采访当中，他(tā)多次欲言又止，但还是说了以下耐(nài)人(rén)寻(xún)味的话：我们只是完成了一个开(kāi)始，我们给(gěi)你们留(liú)下了(le)很多未完成(chéng)的(de)使(shǐ)命，有一些伟(wěi)大的(de)想(xiǎng)法并没(méi)有被发(fā)现(xiàn)，只有那些可以(yǐ)去除真理保(bǎo)护层的人能够获得(dé)突破(pò)。

有人认为(wèi)阿姆斯特朗所说(shuō)的保护层是指官(guān)方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法(fǎ)获知的信息(xī)被官(guān)方完全地(dì)隐藏了(le)起来，也有人(rén)认为他(tā)所说的“层”是(shì)指另一个(gè)维度(dù)的开启方式，也是他后半生一(yī)直所要寻找的答案，这也就是他要(yào)探索金(jīn)属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金(jīn)属图书馆”探险计划(huà)的终(zhōng)止，最终(zhōng)也只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的(de)未解之谜。阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登月“断联”的两(liǎng)分钟真的有意外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在吗(ma)？喜欢请(qǐng)记(jì)得点赞，你(nǐ)的(de)支持(chí)是我的动力！

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